“倭国人当中,有自己承认是徐福后人的吗?”谢成问道。
“多着呢。”胡惟庸道,“徐福在倭国的地位非常高,很多地方都有他的神像。倭国的一些家族,直接宣称自己就是徐福后人。”
“不过。宣称徐福是他们祖先的人多,宣称是三千童男童女后人的几乎没有。”
“这也不难理解,毕竟徐福在倭国一些百姓心中的地位很高。也曾当过小部落首领,很多地方甚至还流传着,他是倭国的第一任神武皇帝的传说。”朱棣道,“世人都愿意承认有个了不起的祖宗,却不愿意承认自己的祖辈是籍籍无名的童男童女。”
“倭国的羽田、朝仓、木多、波多这几个姓氏,都对外宣称自己是徐福后人。”胡惟庸道,“既然有家族承认那就好办了,我们可以先让这两拨人形成割裂,从内部瓦解他们。”
“既然要笼络这一批倭国人,就要给他们钱粮。”谢成感叹道,“这些钱粮也是一大笔支出,征战果然是很耗费国力的事情。”
“不用我们自己出。”朱棣道,“本王的老师,早就教会了我们怎么打土豪、分田地。把倭国那些藩主的财富掠夺了然后分给他们就行,这叫做就地取材。”
“好主意”谢成由衷的道,“末将觉得那位先生的好多计策,都比我们这些普通人高明好几个层次。”
“等我们到达福冈站稳跟脚之后,就立刻对倭国展开一波宣传攻势。”朱棣道,“比如说到处贴宣传标语,发行亲和大明的书籍,小册子等等。”
“这些方法都是那位先生教殿下的?”胡惟庸道,语气中有些嫉妒的味道。
“不错。”朱棣道,“等我们在福冈站稳脚跟之后,就把住在高丽的儒生马君则调过来。让他撰写一些关于倭国弥生时代历史的册子,然后大量刊印,并分发给倭国百姓。”
“这些册子,要着重描写徐福东渡倭国之后的那段历史。并且给三千童男童女都配上姓名,籍贯,再配上一段回肠荡气的征战历史。”
“三千童男童女拥有比当地原始人更先进的文化、学识,他们离开徐福之后,便迁徙到倭国各个岛屿,繁衍生息并留下他们各自的后人。”
“这样就可以让所有倭国姓氏,都找到自己对应的先祖。”
“其中不少宗族还发生了战争,这段历史,就叫做弥生时代的战国。”
“让马君则给他们编写出一段历史出来?”谢成震惊。
“不错,凭空编写。就像当年曹操用矫诏一样。”朱棣道,“不过也不一定完全是凭空捏造,毕竟弥生时代那段历史到底怎么样,谁也不清楚。”
“燕王殿下。”胡惟庸提议道,“儒生马君则不擅长写这样的,要说我大明最擅长写历史的,还得是礼部侍郎兼翰林院大学士罗贯中。”
“他之前写的《三国
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