顺商朝,因此尊称太戊为中宗。
“朕有了二位,就如高祖成汤有了伊尹和仲虺,大商如何会不兴盛!”
多年之后,祖庙中太戊在率领群臣祭祀先祖,大商已经恢复了昔日的昌盛。
“尹相,伊尹和大商各位先祖都居祖庙,尹相也不是朕的臣子,是朕的老师,朕的伊陟先生!来朕的身边和朕一起祭拜先祖!”
“大王,伊陟远不及先父!臣写了一篇《原命》。”伊陟谦让。
“朕洗耳恭听!”
“大王,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁!.....”伊陟娓娓道来,希望太戊能发扬高祖成汤的王道。
“尹相过奖了,朕一定谨记先祖典刑,不过朕心中一直有一个疑问?”
“大王可是放不下桑谷共生之事?”
“当年桑谷之事到底如何?”太戊话锋一转。
“大王,那只不过是臣当年为了劝诫大王!”
“怎么会一夜之间长出合抱粗细的大树?”太戊依旧好奇。
“那不过是臣夜间覆盖柴草,装在马车中运进宫中的!”
“哈哈~朕竟然被你骗了这么多年!不对那棵树可是桑谷共生?!”
伊奋在山中修炼发现了这棵怪树,桑树下长出了谷树,其实两者同属,二木并生是一种并不奇怪的现象。世人学知识贫乏,自然会认为那是不祥之兆,视之为怪异。
“哈哈,也罢,没有这桑谷共生,朕也许早就向小甲和雍己那样了!”
如今大商复兴,诸侯归之,天下一片欣欣之向。
太戊心头总有一个阴影在徘徊,那就是自己的兄长小甲和雍己都是年纪轻轻就去世了。太戊总担心自己哪一天也会突然没了。
“尹相,听说彭祖能活几百岁,他是否有什么长生之法?”
“大王,彭祖根本就不是一个人,如今的彭祖已经不是高祖成汤时候的彭祖了!”
“啊,那据说帝太丁和外丙去过西王母,西王母能够长生。”
“哦,西王母之事,伊陟也不清楚,舜帝时候西王母就来过中原,也许西王母真能长生不老!”
“那朕派人再去西王母国寻求这长生不老之方!”
--子氏天乙说--
帝字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形模拟架木或束木焚烧以祭天,帝的基本义是天帝、上帝,亦可指先王,巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。
《史记·卷三·殷本纪》:巫咸治王家有成,作咸艾,作太戊。帝太戊赞伊陟于庙,言弗臣,伊陟让,作原命。殷复兴,诸侯归之,故称中宗。
亳有祥桑谷共生於朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:“臣闻妖不胜德,帝之政其有阙与?帝其修德。”太戊从之,而祥桑枯死而去。
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