了春种秋收。
征民背时,违逆民意,此谓恶役,比如天子春播时分去征集大量民夫去修长夜宫,就是动了民心。
简政而随俗,此谓美政;
政令有违常理而常变,人心离散而自危,此谓恶政。
刑罚轻而民风淳朴,此谓美刑;刑罚重而民强横不畏法,此谓恶刑。”
天乙想了一下,“先生说的很有道理,那接下来九以成地,五为之用,是什么意思?”
“九德之人,是地上之珍。水、火、金、木、土,谓之五行。
五行为用,以成器具,以植五谷。
天下万物,都可以归到五行之中,而五行又相生相克,变化无穷。”
“那最后的夫九以成天,六以行之,是什么意思?”天乙继续追问。
“唯彼九神,是谓九宫。
伊挚给大王依次解释一下九神,这和归藏之学紧密相连。
第一神为天符:位居中央,具有戊己土的性质。为诸神之元首,九星之领袖,因名值符。其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭。为至吉之神。盖天始于甲,地始于子,固谓万汇之尊者,举甲子而六甲在其中。
第二神腾蛇:位居南方,为丁火之化气,其神性柔而口毒,专司惊恐怪异、虚诈不实之事。为六丁六甲之阴神,乃神之最灵者。
第三神太阴:位居西方,为西方之阴金,其神好阴匿、暗昧,具护佑之功,利密谋策划、避难藏身,其性格内向,喜暗中行事。
第四神为六合:位居东方,为东方木神,甲木之化气也,为东方之阴木,其神性和平,专司婚姻交易、媒牙和合之事。又为护卫之神。
第五神为太常:中央之阳土也,其神性顽,专司田土词讼之事,凶顽之气不可趋。
第六神为白虎:位居西方,为西方阳金,其神好杀,专司兵戈、杀伐、争斗、疾病、死丧、道路之事。
第七神为玄武:玄武乃水之精也,统辖北方之气,其神好阴谋、贼害、专司盗贼逃亡之事。
第八神为九地:九地为坤方之土神,所主的都是柔顺虚恭之事,为坚牢、稳固之神。
第九神为九天:九天者,乾金之卦,其体属金,性刚而好动,所主者,名正言顺之事,值其令而无阻,至吉之神。
六以行之,昼、夜、春、夏、秋、冬,各司其职,交替运行。这是天下所有大事根本,也就是天道。”
天乙最后大笑起来。
“真是天赐伊挚先生给我!先生真是无所不知的仙人!黄帝之良言先生不仅知道,阐释地如此透彻明了,天乙是是甘心拜服!
天乙愿遵习改恶迁善!望大商在先生辅佐下更加强大!”
“大王客气了,这也是黄帝传下来的教诲,伊挚不过加入了自己的理解,还望大王指正!”
履癸和妺喜在享受着人生,天乙和伊挚在探讨天下之道。
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