第二日一早……
儒家拜师可繁可简,要排场有排场的做法,简单有简单的做法,主要是心意到了便可。
两位老人依足古礼,选定了第二日的卯时,也就是俗称的日始破晓之时。
方唐镜这边连夜布置好拜师需要的物品,有锦衣卫的“帮忙”,不算难事。
丑时,也就是鸡鸣之时,方唐镜便起床沐浴焚香更衣,静待吉时。
吉时到,二老准时出现在方唐镜所处的小院。
当然,二老昨日也是借宿在附近的“农家小院”里的,不然也不会来得这般准时。
拜师礼在院外举行,孔子象坐南朝北,其下西侧是孟子象,象征儒家正统的孔孟二圣。
拜师礼第一项就是洗盥礼,也就是浇水洗手,诚心正意的意思。
然后拜孔孟二圣,接下来才是拜自己的老师。
礼毕,送上束修,这个礼是不可免的,孔圣云:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
意思是说,凡是交束脩的学生,我都是很用心地教的。
反过来说,没给束脩的,是不是就意思意思而已?
学生没交学费,老师也是可以不教的,毕竟先生也是人,也是要吃饭的嘛。
束修,就是以肉脯十条扎成一束,作为拜师最起码的礼物。
后来才逐渐演变成拜师六礼一说。
所谓六礼,即是指“芹菜,莲子,红豆,枣子,桂圆,腊肉”六样礼物。
每一样都有讲究。
芹菜寓意学生要“勤奋好学,业精于勤。”
莲子寓意“莲子心苦,吃得苦中苦方为人上人。”
红豆寓意为一路鸿运高照。
红枣寓意学生早日高中。
桂圆寓意学业早日圆满出师功成名就。
腊肉寓意不忘古礼,不忘师德。
老道受了方唐镜的拜师礼之后,回赠一份桂枝和葱。
桂枝表示蟾折桂之意;葱与聪音近,寓聪明通达,为人正直。
接着老道带着方唐镜念诵了一遍《大学》首章。
象征着从此之后,老道担下了“传道,授业,解惑”的重任。
老道念完之后,问方唐镜道:“汝为何而读书?”
方唐镜下意识地就想答一句“为中华之崛起而读书”,不过幸好及时止住。
这个名人语录张口就来的毛病实在是要改一改。
想了想,方唐镜答道:
“徒儿初时贫苦,只想生活好过一些,能出人头地就更好一些,后来读书渐多,明白圣人书里写的世界,需得有人去做才能一点点实现,弟子就想着自己不论多少,尽力去做便是,总能让这天下一点点离圣人所想更近一些罢。”
老道和老儒颇为意外地对视了一眼,依照方唐镜的性子,他们已经做好了听到方唐镜说出诸如“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”这等壮语的。
然而方唐镜只是老老实实地说了一番内心的想法,虽没有豪言壮语,却更显踏
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