自主不了和没有自主是两个概念。
前者是自己能力不足,后者是没有机会。
很显然,目前的时代,是不适合那种全社会参与制定的模式的。
所以,在这个时候,听话的往往比有能力的更加被时代需求。
“几位带队的先生,还有各位学子,我想你们肯定疑惑,为什么我会在学府的课程当中,增加这么一个看似无用的实践课。”
“但是它真的无用吗?不,在我看来,它甚至比其他课程更为重要。”
看着周围目瞪口呆的先生和学子,冯逍知道他所说的话带来的冲击力,但这些过程是他们必须要经历的。
因为,他总不能一直停下来等待着他们,冯逍需要一批,一大批能够跟随自己脚步的先行者。
“我们目前所学到的所有知识都是理论知识。”
“什么叫理论知识呢,就是书册上记载的人生道理,万物发展的规律等等,先贤们的言论也是其中之一。”
“但这些理论知识正确吗?谁都不知道?”
“祭酒……”
听到冯逍竟然质疑先贤的正确性,徐良顿时着急起来,但冯逍根本就没有跟他辩解的意思。
“孔子曰:三人行,必有我师焉。”
“这句话对不对,为什么?对或者错在哪里?”
“现在有人能回答我吗?”
原本听到冯逍的话,情绪还愤愤不已的人,此时都愣神在哪里?
“这句话肯定是对的,因为,别人总有自己所不擅长的方面,每个人都有值得学习的地方!”
看到师兄师弟们竟然被问的哑口无言,原本沉寂下来的张良,忍不住又开口为了同窗助阵起来。
任何时候,老师和学生都是天然对立的两方。
面对着张良的回答,冯逍并没有纠结于这是谁的答案,而是对着答案开始了质问。
“那么你怎么知道别人有值得学习的地方,怎么知道别人什么地方值得你学习?”
这句话虽然绕口,但在场的人都听明白了冯逍的质问。
瞬间,包括刚才开口的张良,此时都陷入到了沉思当中。
以前他们学习圣人言,总是认为先贤所说的话都是对的,任何问题的分析和解决,都是用先贤的话来作为检验的标准。
但今天,竟然有人而且还是自己非常崇拜的人,来告诉他们,一切的道理,包括先贤们的话,都是需要检验的。
这种巨大的冲击力,着实让人有些难以接受,尤其是那些老师们。
但好在此时的知识固化还没有后世的程度,大家只是崇拜先贤们,而不是把他们当圣人。
所以,听到冯逍的话之后,虽然难以接受,但依然在努力地消化着冯逍的话。
所有人都知道,冯逍的这祭酒是凭借能力坐上去的,甚至都让荀子代师收徒,所以他的话肯定是有一定道理的。
“看,我说了话之后,你们都在思考,都在以自己以往的知识,检验我所说的话,这也是实践的一种。”
“而实践,并非是全都动手,有时候思考也是实践的一种方式,而动手同样是实践的一种方式。”
“而实践才是检验真理的唯一标准。”
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