探讨起来。
“任何一个理想,都应该有一个宏伟的长期目标,也有很多的阶段性目标。”
“长期目标是为了让所有人看清前方的道路,知道该朝那个方向努力。”
“而短期的目标,就是让别人看到努力的结果,知道自己不会白费力气。”
“虚无缥缈的梦想,说得再好,如果努力之后总是看不到结果。”
“那么时间一长,大家就会失望懈怠,就没有了支持者。”
“可是如果光是短期的目标,总有实现的一天,当目标实现了之后,大家又开始迷茫。”
“所以,一个成功的梦想,或者说一家完善的学说。”
“就应该是无数短期的目标组成的长远而宏大的理想。”
“哪怕最终的这个理想实现不了,但是有了短期目标的可见利益,就不会缺乏追求者。”
说到这里之后,冯逍忽然想起了后世现代社会,政府制定的无数个五年计划。
在政治上来说,这就是一个神来之笔。
因为他打破了以往模糊笼统的界限,让大家有了清晰可见的努力方向。
而由无数个阶段性计划组建起来的政治梦想,才是大家努力的动力。
“正所谓,学得百家艺,货与帝王家!”
“这就是为官做宰之人的最实际梦想。”
“并不是每一个人都能够依靠梦想而活,毕竟人活着,还是要吃饭的。”
听到了冯逍的话,张良深以为然。
虽然某些说法显得有些功利,有些现实,但这却非常符合人性和人心。
如果张良知道后世的一些情景,那么他会更加赞同冯逍的观点。
领先一步是天才,领先十步就是疯子。
哪怕你是一个疯子,首先得从天才做起。
人类历史上,有多少艺术家,活着的时候,穷困潦倒。
结果死了之后,却名扬天下,作品更是价值千金。
这就是典型地脱离了时代的发展速度,领先地太过于超前。
虽然说青史留名让人羡慕,但是一日三餐吃不饱的困顿,却绝对不是艺术家的追求。
后来人总是先想到这些人的天下扬名。
却绝对不会去研究他们活着的时候,是如何的穷困潦倒。
更何况人们只对名扬天下感兴趣,却绝对不会对穷困潦倒感兴趣。
所以才有了日后,如雨后春笋一样的,各种各样的培训班。
好像培养出了自家孩子的特长之后,就能发大财一样。
但是谁都不去想,但凡是历史上取得了很高艺术成就的,就没有几个活的肆意潇洒的。
当然个别的例子除外。
如果说其他人的事情都还不能作为典型。
那么冯逍幼年时期的偶像,李白的事迹,绝对会让人感到唏嘘不已。
听着李白豪迈而浪漫的诗词,总是让人陶醉而沉迷。
但是对于李白自己来说,他的人生就是一场失败的旅程。
甚至可以在李白的基础上,再增添一个杜甫。
诗圣都活的如此困顿,更不用说其他人了。
而那些活的好的,比如苏轼、欧阳修等人。
先不说政治抱负方面,生活方面活的无忧,只是他们的家世,或者做官的能力好而已。
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