方腊带领着赵佶、赵似二人来到了雨伞尖顶部,他们二人以为不远,没想到居然是登上山顶才能抵达。并且,方腊也告诉他们二人摩尼教总坛就在搁船尖,也就是对面的山顶上。
赵佶望着兴高采烈的方腊,无奈的摇摇头,他的身体可没有他们二人好,累的气喘吁吁。若不是赵似、方腊二人轮流搭把手,只怕赵佶半路就停下来了,山峰实在是太高了。
“二位贤弟,前方便是了!”方腊笑道。
赵佶长长地舒了一口气,心想:“终于到了!”
当他爬到山顶却看见了不同以往的景色,也不像是自己想象的那样登高望远,前方一览无余的皆是绿葱葱的草坪,还有遍地的鲜花,就像是塞外风光,沁人心脾。本以为登上山顶前方会是一览无遗的山峰,或是悬崖峭壁,却不想会是这样一幅场景。
方腊道:“搁船尖的草甸与此地相比还要茂盛,还要葱绿。只不过那里是总坛,无法引领二位贤弟前去欣赏。这里也是师妹居住的地方,不过她甚少出门,最多也不过是方圆几里游赏,几乎足不出户。”
赵佶的眼里只有一望无际的草甸,足有千余亩蔚为壮观,他的目光被眼前的风光吸引住,踏在草甸上就像是走在塞外大草原似的让人流连忘返,还有散乱的还未花开的白雪堆积在草甸上,赞叹道:“叹为观止!”
赵似的目光也被眼前的美景吸引住,再往下看去,侧面是十道山门,也就是传说中的“禅门十关”,即寻关、见关、到关、解关、守关、得关、无关、忘关、还关、入关。
第一道关因其位于第一的位置,最先如同光明世界的太阳一样迎接朝奉的施主,故名“朝阳门”;第二道关是仪凤门,在狮子与绣球之间,与钟阜门,天然对等而在,有龙凤呈祥地势,故有钟阜、仪凤两座城门,正面看是落凤,背面看是凰。
第三道关为内云溪和二个外云溪合流处,为三山,即云山、凤山、凰山,三流交汇处,有觅渡桥,又叫云台闸。凤凰涅槃,烈火重生,化生九天玄女,故而有九天玄女石像。
第四道关是通济门,它坐北朝南,外有三重石门,又和聚宝门、三山门同属规格最高的三座石门之一,也是石门中最宽阔的;第五道关是太平门,也就是净心亭,是通向城内最关键的通道,也是兵家必争之地。
第六道关是个外形看上去是一个心型,宛如一个聚宝盆,故称“聚宝门”;第七道关是玄武门,第八道关是正阳门,第九道关是钟阜门,最后一道关便是神策门。
这十道石门,也是摩尼教十道关卡。若是有外地入侵,那便需要闯过这十道门才能进入搁船尖,要是不愿意闯过十关,就需要从此地绕到搁船尖后方才能进入山顶之上,进入摩尼教总坛,这些
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