奴隶制是人类社会最初级的一种社会制度,虽然大部分国家和民族都已经抛弃了奴隶制这种落后的国家制度,但是奴隶制的思想却保留了下来,尤其是象满清这种关外游牧民族中,奴隶制度依然有所保留。
等到满清入驻中原,包衣制度这种变向的奴隶制非但没有被废除,反而得到了进一步的扩大,在清朝鼎盛时期拥有包衣身份的汉人绝对不是耻辱的象征,相反的却是一种荣耀。
你说你是堂堂正正的汉人?那好你去纳粮吧,反正我包衣是不用给国家纳粮的。你说你是腰杆笔直的中国人?那好你去服徭役吧,累死我也不会可怜那,开挖大运河就需要你这样顶天立地的汉子。
包衣怎么了?奴才怎么了?有主子护着,不用纳粮,不用徭役,吃香的喝辣的,甚至欺负了你们这些堂堂正正的人,也不用受到审判,主子全都保护了。
这种社会结构里,奴隶其实是一种依附,是远离权力者希望通过人身依附的方式来分润权力,虽然有些无耻但是在那个时代里这还真是件平常事。
常三好这类人就是典型的想当包衣要发疯的人,别说什么朝廷鹰犬名字不好听,但是这个身份真的是有大利益的,为了奴才的身份他也是拼了,从江南渡海顶着风暴来到琉球,整整潜伏了一年多的时间,现在眼瞅大功就要告成了,结果没想到倔驴子居然把一切都给搅黄了。
常三好弯腰在大街上狂奔,身后是嗖嗖飞来的子弹,但是他心中却没有对法国士兵的丝毫怨恨,他心里反而破口大骂倔驴子。
“你傻了吗?咱们是什么身份啊!咱们是朝廷的奴才,而洋大人是什么人啊?那是皇上太后都不敢惹的洋大人啊!你怎么敢反抗呢,这要是传到京城去,我们半分功劳都没有,最后还得掉脑袋啊……”
“晦气,真是晦气,你倔驴子平日里给我抢女人,现在居然还想害人,有种你就跟洋人死磕,你要是活着出来了,我也得给你一刀,妈的……”
就在常三好心里暗骂的时候,倔驴子的生命已经走到了尽头,给朝廷当鹰犬细作的人都是一群白眼狼,倔驴子早就看明白了,所以在他中弹摔倒的那一刻,他就没指望常三好能回头救他。
江湖汉子从行走绿林那一天起就没想过老死床榻,横死的心理准备早就做好了,只不过当死亡真正摆在他面前的时候,他突然发现自己怎么还有那么多的心事没有完成。
长长的铁鞭让倔驴子耍出了花,铁鞭的两端各缠着一名法军士兵的脖颈,强壮如驴一样的他,就跟耍风火轮一样拽着两名满脸铁青的士兵在人群中旋转。
倔驴子的身边围着一大群士兵,他们端着步枪寻找着进攻的机会,抽冷子就来一枪,趁他不备就是一刺刀。
倔驴子现在已经
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