女人拥有自主的离婚权。
如果自家官人,也就是丈夫有家暴情节,则可以报告衙门强制执行离婚。
且拥有分割男人一部分财产的权利。
三岁之前的子女还未长大,离婚会跟随女方,除非女方放弃抚养权。
跟随女方,男方要出一定的抚养费,根据实际情况而定。
女人没有住房,离婚者,朝廷厂房会提供住宿,如果决定终生为朝廷做工,可以申请加入朝廷事业编。有各种福利保障,甚至将来会分房。
至于是什么福利呢?
自然是五险一金了,不过这事在规划,还没具体的方案。
还有自卫法,如果有人,无论男人或者是女人被人殴打,可以无限反击,如果手拿兵器有致命危险,此种情况出现反杀,自卫者无罪。
如果发现有男人强行对女人非礼,路过的人可以阻拦,如果打成重伤,也无罪。
如失误打死,则视当时情况而定。
如果出现一群人殴打女人,或者殴打弱势群体,围观者可上去群殴,若对方反抗激烈,可打死。
总之,武植的一系列律法,都是利于天下稳定的。
总之一条,先动手有罪论。
无论对错,只要先动手,且不停手者,可以无限反击。
除此之外,为了防止关系户遮天蔽日,还颁发了一系列的限制官府的律法。
比如有人状告官府不受理,或者明显包庇的,轻则革职,永不录用,重则杖责流放,如果发现包庇严重且数量多的,直接死刑。
当这个圣旨颁发之后,给大宋百姓造成了强烈的震动。
要知道,这样一来普通百姓就不是什么人都敢乱来了。
以前很多地主家庭,有家仆的那种,看你不爽直接呼你两巴掌,敢反抗?群殴,你能咋地?
人家打的你站不起来,鼻青脸肿是常有的事情。
甚至手脚打断也常有发生,然而这样的事情官府还不一定会管。
毕竟,关系这一块,有钱人肯定是占据了优势。
只针对百姓们的律法还远远不够,所以才有对官府的一系列限制,打人有罪,官府不受理,或者受理不公同样有罪。
如此一来,双管齐下,天下至少会太平许多。
“现在越来越严了,打人要不得,不过我这小老百姓,以后也不会被人欺负了!”
“是啊,谁敢打我,无限反击!甚至可以杀了对方,在这种情况下谁敢乱打人?”
“武相对咱们老百姓太照顾了,真好啊!”
不少弱势群体看到圣旨内容,不少人激动的想哭。
“以后也要对自家娘子好一点了,不能打,万一打跑了娘子要离婚,而且朝廷好像鼓励女人离婚找下一个,只要遭受不法对待的,女人未来也有一条路可走!”
“是啊,自家娘子,自然是对她们好一点了。咱们穷人家娶個媳妇,也不容易啊……”
律法对于好人来说,是极好
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