为这种事情麻烦罗摩了。”
温柔又善解人意的神明及时出现。
纳西妲微笑着调侃道,“如果你和罗摩有更多的接触,你就会发现他对于大众的认知其实很冷漠。”
“他不会刻意去摧毁大多数人的生活,但你要问他大多数人有什么用处的时候,他又会拿出魔神的案例告诉你,他们确实没有什么用处。”
“这就是罗摩啊,他总是在寻求绝对的力量,并且提瓦特也确实支持他的逻辑。”
与其说这就是罗摩,不如说这就是魔神。
这是神话史观的常态,而提瓦特就是相对经典的一种神话史观,英雄类的神话史观的特点就是大众其实是无所谓的“东西”,最关键的只有一个人,TheOne。
有这个英雄就可以改变一切,没有这个英雄大家就一块去死。
在多数的神话之中,东方神话算是最为“温柔”的一种。
因为他们引入了因果说、功德和天道之类约束神明甚至约束妖鬼的东西,无理由的杀人会遭受天谴,而理政一方的神明可以得到功德继续修行。
其他类型的神话通常就没有这种约束,一时兴起就水淹大地,回过头还要求人类诚信祭祀的事情在各类神话之中都算是开胃小菜。
这类神话通常就是神明和神明的子嗣之间的故事,凡人就是个引子,比如他们遭受苦难了,“英勇而又正义”的神明和半神一路追溯,发现了是某个怪物过或者神明为恶人间,然后他们历经艰险得到各种神器把恶神和怪物杀死了。
你说普通人?他们死了,他们感激,他们献上一切。
没有了啊,你还想要怎么描述他们呢?
在一群动辄移山填海的高级生命体面前,他们除了磕头还能做点什么?
罗摩想了想,“你这么说就显得我很冷漠无情了,我不喜欢。”
纳西妲整理了一下罗摩的头发,“但不不会刻意干扰普通人的生活,甚至会用自己的能力帮助他们生活。”
“这样就很好的啊。”
不干涉旁人的生活的话,你的态度是无关紧要的。
怕的是行动。
你觉得他们不重要,这无所谓。
大家都有各自的生活,没人在乎你怎么想的。
但你真因为觉得他们不重要就打算真的让他们消失,这件事情就很离谱了。
罗摩就没有这种想法。
他最多是不在乎别人的态度,但还没有因为别人没用就想着干脆让对方消失的。
这样就很好了。
他在做事,他在帮忙,他的态度是有点坏,但他也没有任何多余的动作。
“中肯的评价。”罗摩点了点头。
虽然不是歌功颂德,但很中肯,他是愿意接受的。
珐露珊撇了撇嘴,“你就宠着他吧。”
和神明相处了一段时间之后,珐露珊反而没什么恭敬了。
她仍旧尊敬这位幼小但勤政的神明,却不在动辄小吉祥
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