们未免太自私了。”
然后又说;“为什么一定要在两个极端上拉扯呢?如果是我的话养父母我也认,就当走个亲戚。”
网友们,“这个记者脑子没毛病吧?你以为这是让你认个亲戚吗?一旦认了,认下的就是赡养责任,想想看,你被仇人搞的家破人亡一身残疾,最后却要给仇人养老,你心里不憋屈?真不知道这种三观是怎么当记者的。”
三观这么歪,估计以前的新闻报道三观也不怎么正,于是就有网友深挖,这一挖才发现,人家三观从来就没正过。
看看以前报道的都是啥?
被拐女子抛夫弃子回城里重新嫁人,是道德的沦丧还是人性的扭曲?
被婆家虐待多年她仍旧捐肝救公爹,感人泪下!
……
诸如此类报道不胜枚举,明明是一些毁三观的事,但他就是能把这些当成正能量包装和鼓吹。
其中最引人争议单位,是一篇叫做“被拐妇女奉献自我造福大山”的新闻稿。
为了这篇稿子,这位记者不畏艰辛跑进了大山里去亲自采访了这个伟大的女人。
他想知道是什么样的力量驱使着她放弃大城市的繁华回归质朴,最后得出结论,是消失已久的传统的女性美德啊。
新闻的主人公邱荷是个刚走进社会就被拐卖了的女大学生,被人贩子多次转卖,最后被现在的丈夫许光明买走。
她在许家遭到了婆婆的毒打,丈夫的强女干,但这些在新闻稿中都被弱化了,反而许家一家人被塑造成了懂法守法的好公民,买女人是不得已的,强女干女人也是不得已的。
最后邱荷就是被这家人的不得已打动了,终于对大山有了归属感,不仅不追究许家人的法律责任,在被解救后又丢下自己的父母跑回大山里。
她大爱无私,她以德报怨,回到大山后无怨无悔的奉献的所有价值,用爱将不幸的人生演绎成了传奇的一生。
通篇新闻稿“丧事喜办”,将邱荷受的罪一笔抹去,那些加害过她的人全部变成了淳朴的天使,尽管他们思想上有点封闭和落后,但都被当作无伤大雅的小事。
而邱荷也从受害者变成知恩图报的报恩者,没有压迫,没有伤害,没有苦难,没有挣扎,没有反抗,人口买卖变成了资源输出,变成了你情我愿。
记者完全把邱荷的行为当作光辉事迹宣传,认为她是现代女性的光辉,号召大家学习她宽广无私的胸怀、善良仁爱的品质、无私奉献的精神,并且希望社会上能多一些崇德尚义、大爱无私、默默奉献无条件原谅所有不幸的女性,这样我们的社会将会越来越好。
看完新闻稿的网友们,“……”
“妈呀,看完他的新闻报道,差点以为自己穿越到上世纪了。”
“在他的三观里,女人被当牲口卖了要认命,对殴打家暴自己的丈夫婆婆要孝顺服从,对不听话看不起自己的孩子要不离不弃,总之受害者就该完全不抵抗,逆来顺受才符合传统妇女美德。”
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