“自然万物可做功,天地之气存心中!”
经过数天的不断磨炼感悟。
在张北行坐也苦思,站也练拳的坚持不懈下,终于从中明悟,找到了自己要走的道路。
这是一条截然不同的道路!
一条‘观日月山川得其势,纳天地之气壮己身’的路!
这条路,或者说是这个绝学的核心思想,张北行将其命名为——自然万物!
又或者说……天地万物!
山河草木化为拳法,天地气息化作内功!
在张北行借鉴百家武学之思想后,认为这个世界上,所有的一切都是由天地蕴养,不论是科技也好,自然万物也罢,都逃不开天地制定的规律。
亦如太极八卦功夫,暗含的是阴阳五行之说;再如形意拳,暗含的是摹仿各类自然界的动物。
这种种一切,都可归于天地万物。
而这天地,含盖甚广,可以称地球为天地,但广义上整个宇宙也算作天地。
哪怕是自恃高贵,凌驾于万千物种之上的灵长类动物‘人类’,也不过是这天地间的一份子。
若这天地愿意,仅需掀起一记万丈巨浪,即可将人类的一座文明城市尽数掩埋。
若这自然允许,一次山崩地裂,便可让大地变迁,沧海桑田。
地球之上有自然万物,而这天地之间还有朝阳皓月。
如今张北行观日月山川之自然,纳天地之气壮己身。便是一种类似于‘道法自然’的思想,这并非是他的‘俺寻思之力’,而是借鉴了很多武学思想所得出的。
当然,这也少不了张北行自己的理解与顿悟。
在此思想中,自身要与这日月山川、天地自然融为一体,便可延伸出此番绝学。
所谓道法自然,便也可称之为功夫自然。
“观想日月山川,强化筋骨!”
“吸收天地之气,孕养己身!”
张北行喃喃自语,这是他创造此番绝学的基础,但目前来说,肯定是完全达不到的,因为不论是观想日月,还是吸收天地之气,这都太过玄学,已经涉及到了超凡。
其实同理可证,张三丰的绝学思想,其实也很玄学,也涉及到了超凡,但张三丰自己却也达不到那种境界。
因为,思想终究是思想,难以实现。
就好比老子的道家思想一样,同样宏伟,涉及到了天地至理,但是老子一样无法实践。
再比如达摩的佛宗绝学,所谓‘金身罗汉,立地成佛’那也是一种思想,是难以达到的境界,也只能存于思想之中。
再比如《抱朴子》《太乙金华宗旨》这些道教的修行典籍,其实都属于思想巨著,蕴含很深奥的哲理,却根本没有实践的空间。
现如今,张北行这个‘观日月山川得其势,纳天地之气壮己身’的思想,其实就是这个道理。
他借助这个中心思想,以天地自然为根源,就像是太极以阴阳为根源一样,可以
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