王老先生这辈子也没少见过各种各样的天才。
有些学生年纪轻轻就拿过国际性的奖项,有些从小就被家庭训练出了一手极高的技术,各种笔法练得都非常熟练,不比成年人差。
王老先生也曾经拿这个字帖来给他们临摹过。
这些人无一例外,都极尽所能去模仿,可最后出来的作品却有些不伦不类。
这幅字的创作背景非常极端,就是在几乎要国破家亡的时候,含着一腔悲愤之情写下的,力透纸背,笔锋狂野而悲怆。
现代生活下的这群人,是无论如何都不能感受到这种悲怆之情的。
他们努力去代入和体会,但总是不到位,就只能模仿这幅字的外形,至于神的方面,就只能敷衍而过。
这样就会导致整幅作品的完整度非常低。
可迟哆哆没有那样做。
就像王老师所说的那样,迟哆哆的临摹的确有瑕疵——因为她并没有完全照着前人的字去写。
而是加入了自己的理解,带入了一种稚嫩的想象,可能没有国破家亡的悲怆,但却别有意境。
王老先生左看右看,甚至看出了一种洒脱之意。
他不知道迟哆哆这么小的一个孩子,为什么能有这种高深的理解,但这总归不是一件坏事。
王老先生仔细地把她的作品收好,然后目光炯炯地看向迟哆哆:“哆哆,我能看出你是个聪慧的孩子,不知道你有没有兴趣加入我的书法圈子,以后和我们这群老人家一起探讨一下书法方面的知识呢?”
迟哆哆歪了歪头:“老人家?都是向你这么和蔼可亲的老爷爷吗?”
王老先生猝不及防被夸了一波,还有点高兴,笑眯眯地道:“我当然是最和蔼可亲的,不过那些老家伙也不差……哦,对了,其中还有一个老朋友最近正在找合适的年轻人,好像是要做什么宣传,我看哆哆就很合适呀!”
宣传?
迟哆哆耳朵不由得立了起来。
现在一提到宣传,她想到的就是公司企业的关注度。
她这段时间没少私下学习现代企业的经营法则。
为什么呢?
当然是因为回春阁了。
作为回春阁掌门,迟哆哆自然是要多为门派发展考虑。
在迟哆哆眼里,回春阁现在虽然已经初具雏形,但距离成为一个门派还差了很多。
迟哆哆研究了现代社会门派的存在形式,发现除了佛教的寺庙和道教的道观以外,最接近的存在形式就是公司组织。
公司有董事长,门派有掌门,公司有各部门的部长,门派有每个堂的堂主,公司招人干活,门派挑人修炼,公司员工给公司带来利润,门派弟子为门派赚得名声,公司包吃住给员工发钱,门派也包吃住,也会给弟子月钱,公司要和员工签合同,门派要拜师立誓……
这简直就是一模一样啊!
最关键的是,迟哆哆发现现在这个社会
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