是个南方人,问他愿不愿意接。
从他们谈话中才慢慢了解,他只是个中间人。
用最简单的话来说,胖驼叔就是个倒腾死人古物的,和盗墓贼有些像。
但又不是很像。
这时候跑鬼活的形式和解放前的跑鬼活已经不太一样。
解放之前的那个年代跑鬼活,所有的事情都是由整个队伍的人来完成,包括一开始找地方,然后整个队伍向目的地出发,活跑成了以后,再根据自己拿到的东西来找合适的买家。
正是因为这种方式,往往找到的东西,在手里会压上很久才能出手。
可这行一年也不见得能跑几回,也有可能两年才跑一次。
所以东西要是一直压在手里没卖出去的话,还是跟没接这趟活一样。
但是到了八十年代以后,那代跑鬼活的人受到当时影响。
思想也变的活跃起来,整体的分工变得明确很多。
联系买家的联系买家,然后根据买家的实际需要,再去找合适的地方。
最后再联系跑鬼活的人,这样就不会出现之前的那种会压货的尴尬局面。
胖驼叔问那人要去什么地方。
那中间人犹豫了一下,最后才吞吞吐吐道“是幽谷。”
胖驼叔听了,一脸厌恶的表情,“去不了!”
我们一看他听到幽谷有如此大的反应,很不理解。
不知道幽谷究竟是一个什么样的地方,能让胖驼叔这么坚定的拒绝。
后来才知道幽谷的位置在距离东村西边一百多里地。
这个山不是很崎岖,以前是有人在这一带居住的。
而当时的幽谷并不叫这个名字,那里是个村子,村子位于这个小盆地里。
在村子的北边山脚下有个地方的土质非常的适合来造砖头。
所以谁家想搭个牛舍盖个猪圈需要用土的时候,都会去那个地方去挖。
后来有一户人家去挖土,挖着挖着就发现里面空了。
一开始没太在意,继续挖,结果越挖洞越大,才发现是个山洞。
自打那以后,村里就经常有人失踪,而且活不见人是死不见尸。
有人去外面找了个先生过来给看看,最后发现这个山洞。
这先生走到洞口,没敢进去。
说里面住着的是一只蟾蜍王。
那家伙形如牛犊,头上生角,性情十分凶残。
村里人问他该怎么办的时候,先生给出的意见就是这里所有的人全部搬走,离开这个地方,后来那里的人就逐渐都搬走了。
鬼怪这些东西通常很少会出现在人比较密集的地方。
因为密集的地方,阳气就一定会很重,鬼怪这些东西很难进来。
所以像住在大城市里,鲜少听说闹鬼的情况。
即便有那么几件,也是情况特殊。
相反那些人烟稀少的地方,鬼怪才会横,阴气就会特别重。
偶尔有些人路过的时候,就经常有人会遇到一些很怪异的事情。
慢慢的,人们就都管这个地方叫幽谷。
而胖驼叔之所以很抵触那个地方,就是因为实在是太邪门。
对于跑鬼活的人来说,都保持着敬而远之的态度。
黄大仙怀疑蟾蜍王不堪忍受修炼的漫长之路,所以祸害一方。
利用冤死的鬼魂来产生大量的怨气,利用怨气来修炼走捷径。
不过不难猜出,他们的目标是蟾蜍王。
怪不得胖驼叔听说这次的目的地是幽谷的时候,反应很果断。
那就意味着风险非常大,稍有不慎,随时丢掉性命。
不过报酬是相当诱人。
胖驼叔叹了口气,说不是有钱不赚,一因为风险太大,再一个是人手不够。
一旁的黄大仙突然问胖驼叔山上的雾大概什么时候散。
黄大仙的屁股一撅起来,我就知道他拉什么颜色屎。
也正因为他这次独行独断的决定,让判官指有了惊为天人的转变。
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