夜半时分,一行四人终于来到了张二郎父女所在的营寨。更新最快
这个小营寨依山畔水,背靠一个小土丘,寨前有一条小溪流,就是跟官道的位置有些绕,估计也就只有张二郎这种熟悉地理的猎户能找到了。
进了寨子,白崖给了护路队一些银两,虽说他们救下了张二郎父女,但恩情归恩情,住宿费和餐费是两说。
营寨内的清水取自寨前溪流,经过了简单的过滤和高温消毒,终于让白崖两人洗了个痛快澡。
寨内居所的构造都很简单,以坚硬的乔木为柱,四壁围以厚布和皮草,里面摆了炭盆御寒,顶上覆盖着茅草。
这些茅草既可充当屋顶,又可在晾晒后当成驮兽的草料,倒是一点不浪费。
这种草房虽然简朴,但足以遮挡夜里的寒风和湿气,比起在野外睡睡袋可舒服多了。
因为两人男女有别,又付了一笔银两,所以营寨给他们安排了两间草房。
白崖这几天来一直担心遇袭,夜里都睡得不好,这会松弛了下来,才有了闲暇的时光,不由静思起自己的武道修炼。
他现在的武道修为处于意境中阶的神意境,白虎法相渐渐有了灵动的神韵,但通过前段时间与多位同境界武者的生死搏杀,他却隐隐感觉到自己的武道有所不足。
这种不足不是指身法、速度之类的技巧性缺陷,而是武道之路与心性的契合上出了问题,白崖感觉自己并不喜欢使用道意法相,反而更喜欢拳拳到肉的近战搏杀。
不过,他想了想就将心中的疑惑暂时抛开,这种问题还是回青城的时候再问刘钰。相信刘钰会给出一个清晰的答案,毕竟他那位师傅也是主练拳脚的武者,想必年轻时也有过相同的困惑。
趁着闲暇,白崖从神隐戒里取出三样东西翻看起来,一本是从宗申身上拿到的那本先辈手札,一本是不知华严宗哪家佛寺创立的《洗髓经》,还有一块不明材质的兽皮是赵婉小丫头送的《三易归藏步法》。
他这本《洗髓经》的起点很高,名为洗髓却要到洗髓接近完满才能练,按照里面的法门可以迈入硬功武道第二个大阶的气修,圆满之后的战斗力能达到先天初阶。
硬功跨过体修阶段是一件好事,虽然先天之后,武者就能初步调整肉身,但身体基础更好,对于武道攀升也是有好处的。
不过,弊端也很明显,佛门硬功的气修走的是筋脉,道家气功走得气脉,两者是冲突的。佛门硬功练得越好,**越坚实,道家炼气的进展就越缓慢。
当然,缓慢归缓慢,佛道皆修也有佛道皆修的好处。白崖现在对上同阶武者有很大优势,其中最重要的关键就是他修炼了混元铁布衫。
白崖犹豫再三,才有选择性地开始修炼《洗髓经》的部分内容,主要是借鉴了其中有关筋和
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