而历史上赫赫有名的和高阳私通的辩机和尚,也是在这里练习出道的。
会昌寺在这些年敛财的数目,恐怕难以想象。
苏离掌握的罪证已经说明会昌寺背后血债累累,那么这些沾染了鲜血的钱呢?
哪怕是到了现代,某些寺庙依旧为了敛财而无所不用其极,更何况古代?
会昌寺是长安鼎鼎有名的寺庙之一,在早些年间,甚至李二都亲自前去祭拜。
是变成了端坐在大雄宝殿的金佛像,还是进了佛祖的肚子?
又或者被某些僧人私吞?
事实上佛教大部分成员在当时的文化程度远差于道教,甚至还有一部分所谓放下屠刀之人。
在良萎不齐的环境之下,自然也诞生了许多专注于敛财的寺庙。
甚至还兼职干起了恶霸的行径,不断地兼并土地,俨然一副新地主的做派。
但是道教不同,自从西汉道家被儒教锤烂了头以后,道家从原本的经世治国的学派,逐渐被当时的道教所吸收融合。
而道教的典籍以及思想也完成了一次大的升华。
而佛教最大的优点是什么?
相比于道教晦涩深奥的典籍来说,佛教的教义更加简单明了,也更加容易被接受。
唐武宗灭佛,勒令还俗的僧人高达三十万,寺院驱使的杂役更是高达五十多万。
那么现在的佛教有没有钱?
苏离有绝对的理由相信会昌寺一定是肥的流油。
而佛教也讲究放下屠刀立地成佛,也导致许多寺庙藏有身上带案之人。
同时也导致了道教入门难度的大大提升。
良萎不齐。
在这样的情况之下,本土教派被外来教派打败似乎不是什么不合理的事情。
当然,人数众多也导致了一个大的问题。
答案是肯定的!
李二虽然自称老子后人,但是也没有干过抑佛的事情。
李二这个档口可是个大穷逼,六年前突厥进犯中原李二掏空了大半的国库。
三年后虽然成功灭了突厥,但是为了稳定边境小国的心思,李二大肆赏赐,安抚周边各国。
一来一去,除了成功复仇,什么也没赚白亏了大半的国库。
贞观盛世那还得再过两年,这些年李二的裤腰带也勒的紧。
为了表示节俭,李二都舍不得山珍海味。
这样一个穷逼一旦抄了会昌寺的家,又会露出怎么样的姿态?
灭佛?不,不用。
苏离不用李二来灭佛。
只需要公正的对待,这天下寺庙就得少一半。
三武灭佛得到的那么多钱哪来的?难道指望这些和尚到了唐朝安分起来?
拉倒吧,到了现代也没见他们安分。
只需要公平严查,就足够让佛教喘不过来气了。
更何况,还有接下来道教的典籍编撰。
按照苏离的构思,道教的典籍编撰理应把等级分开。
譬如高深晦涩不适宜初学者学习的,应该列为高级教程。
而初学者则应
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