龍寶玉也不藏著掖著,率直說道:“我聽說你們要尋找什麽破廟裏邊藏著的舍利,這不也沒事兒嘛,就跟著過來看個熱鬧。你們找你們的,我們絕對不打擾你們,就是跟著看個新鮮,當玩兒了。”
那老者見他講出實話,既不惱怒也不拒絕,笑道:“好啊,咱們人多也有個照應。對了,你們這些人裏有本地人嗎?”
李睿道:“大爺,我算半個本地人,對九坡鎮這塊還是比較熟悉的,但是從來沒聽說這有什麽金朝的寺廟,也沒聽說藏有什麽佛祖的舍利子。”
那老者點頭道:“你們都還小,又不是對曆史、佛學有研究的,不知道這事兒也有情可原。我跟你們簡單講講吧。”說完招手把走在前麵那三個尋寶隊員叫過來,讓眾人席地而坐,他自己坐在從山壁上凸出來的一塊青石角上,娓娓道來。
“金朝呢,是個推崇佛法的朝代,建國的女真族本來就崇尚佛教,滅遼後又繼承了遼國社會盛行佛教的風習,再後來南下中原,占領北地,又受到了宋地佛學的影響,因此它國祚雖短,卻提供給佛教發展一個很好的平台。其中金世宗時期,也就是公元一千一百六十九年到一千一百八十九年,是國力最強盛的時期,也是金朝佛教發展最好的時期。
這個金世宗喜歡遊覽名山古刹,營建塔寺,優待名僧。有一次他在北京遇到一個名僧普悟,聽其講經說法,兩天兩夜沒有入睡,聽完後將普悟禪師引為天人,將從大遼國庫中搶掠得到的十顆佛祖舍利中的三顆,賜予普悟,並命他擇地建寺,弘揚佛法。
普悟帶著那三顆佛祖舍利,沿京城南下,遍訪名山,最後來到青台,見這裏山清水秀、幽雅僻靜,便在這裏營建了一座青台寺,將那三顆佛祖舍利裝入石函,供奉於寺中,作為鎮寺之寶。其後呢,青台寺經曆朝代更迭、戰火波及,數次被毀,又數次重建,曆經七八百年風雨而始終堅存於世,最後一次被毀是上世紀七八十年代,發生了什麽你們也應該清楚,被徹底的砸爛毀壞,之後也再沒有重建。
那三顆佛祖舍利呢,也隨之湮沒在青台寺的廢墟之下與曆史的長河之中。上世紀九十年代,先是佛教協會組織了一次保護性考古發掘,希望能從青台寺的廢墟裏找到那三顆稀世罕有的佛祖舍利,可惜發掘持續了三個多月,什麽都沒找到。後來又有好幾所大學的考古隊來到青台寺遺址尋找發掘,也是什麽都未發現。直到今天,仍然沒人知道那三顆佛祖舍利的下落。
我呢,原先是北京大學考古隊的一名隊員,曾經參與了最早的一次發掘工作,那次發掘沒有任何收獲,也成為了我心中的一個坎兒。我不服啊,那三顆佛祖舍利就在寺裏埋著,曆朝曆代都保存得特別完好,
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