伊莎贝拉二世,在耶路撒冷的圣墓大教堂,在没有教士在场的情况下,自行加冕耶路撒冷国王,
一个东正教的牧守站在罗马教会这一边批评欧洲蛮子德意志,这个怎么都有些奇怪。伯颜大帅却明白牧守试探的内容,执掌耶路撒冷地区权柄的伯颜大帅会不会成为新的耶路撒冷国王,这才是牧守在意的事情。
耶路撒冷以前是罗马共和国的土地,是罗马帝国的土地,也是东罗马帝国的土地。在十字军东征之前,耶路撒冷被真神教夺走并没有特别针对东正教特别做什么。十字军东征时,主导十字军行动的天主教血腥杀戮真神教,对于东正教也颇有打击。十字军洗劫君士坦丁堡,抢掠东正教的教堂,把东正教搞的很惨。
东正教的牧守很清楚,如果伯颜大帅成为耶路撒冷国王,他的政策对于东正教非常重要。
伯颜大帅淡然答道:“这些都得听蒙古大汗的命令。不知道东正教可否派人前去巴格达朝圣?”
“这个……,我就不知道了。”牧守连忙答道。他要是能决定如此大事,怎么会派到东罗马之外的耶路撒冷教区。
牧守吃喝完毕,很识趣的赶紧离开了庄园。走之前,他对这位有一口流利君士坦丁堡口音的君士坦丁堡的玛利亚非常恭顺。看得出,伯颜大帅私下娶的这位女子有非常高的身份。东正教牧守都知道这种贵人是他们无论如何都不能得罪的对象。
晚上,终于结婚的伯颜大帅与玛利亚很幸福。只要迈过被教会祝福的心理门槛,教会本身就被两人抛在脑后。
耶路撒冷在地中海东岸,属于地中海气候,夏天炎热干旱,冬季温暖多雨。东正教教会所在地君士坦丁堡在地中海东北角,同样属于夏天炎热干旱,冬季温暖多雨的地中海气候。
太阳没有炽烈的照耀大地之前,君士坦丁堡的街头还算凉爽。以大宋赵官家颁布的城市建设标准来看,这里街道很狭窄。在这还算凉爽的清晨,君士坦丁堡的街道上走过模仿大宋的粪车。粪车前的是地方上的牧守,他们敲着东正教教会特有的手铃。百姓们则出来,把自家粪桶的污物倒进黑奴驾驶的毛驴粪车里。装满污物的车子经过一条条街道,最终抵达城外的处理场所。
太阳升起之后,黑奴们又驱赶着别的车子过来打扫街道。这时代的生活垃圾里面很少有不能被重新利用的物件,缺乏工业品的1286年,哪怕是一块破砖都会被捡起来使用。那些垃圾都能被被蚯蚓解决。
罗马帝国是早就懂得积肥的国家,他们在很早之前就认识到了不正确的肥料使用方法甚至会损害土地收成。蚯蚓土被卖给宦官交租或者教会的庄园,这些庄园经过试用之后就爱上这些效力惊人的肥料。
上午的日光照进东正教教会
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