不接受。百姓便将首饰投到河中表示哀悼,这条河也因此得名金水河。
听鲁达念完这段,那些世代居住在金水河边的农民们忍不住惊讶的说道:“河里有金子?”
鲁达抬头看了看兴奋的众人,忍不住笑道:“报纸上讲了,古代的金,指的是铜。当时大家扔进水里的是铜首饰。报纸上还说了,子产死的那年到咱们大宋333年,已经过了1815年。那时候扔进水里的铜器,早就不知道变什么样子了。”
村民们感叹道:“乖乖!1815年,朝廷怎么知道的这么准。还有整有零。”
鲁达并没有解释这些,因为他自己也不知道。但是鲁达相信朝廷既然敢在报纸上这么说,那就一定是真的。一条河流的名字延续了1815年没变过,这也让鲁达感觉挺骄傲。报纸上讲,这名字也就仅次于‘四渎’。
四渎是,江、河、淮、济,即长江、黄河、淮河、济水。《尔雅·释水》载:“江、河、淮、济为四渎,四渎者发源注海也。”按《水经注》:“自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通。”故有四渎之名。
除了这些,报纸上还讲了有关今年种植油菜花的理由。去年的时候两季种植的是玉米和冬小麦。一个地方若是长时间种植某个单一农作物,也会让伤害这种农作物的昆虫和细菌衍生集结。最好的办法就是轮耕不同的作物,并且定期休耕。种植一段时间的苜蓿甚至是树木。
通过不断人为改变农田的环境,尽可能自然抑制害虫与细菌。农民们对这个说法将信将疑。但是身为农民,他们的确在尽力去理解朝廷的说法。
休息时间一过,大家继续劳动。铺设了预制板并不等于工作结束。要安装桥两边的护栏,要在预制板上继续铺设其他东西,让桥面更加光滑结实。事情还多着呢。
到了周末。鲁达就回了家。刚到家,就有人来拜访。鲁达连忙把来人领进屋内。两人坐定,鲁达开口就问道:“大师兄,师父可好?”
“师弟。此次就是师父派我前来。”大师兄声音不大,“这次请一众师兄弟们回寺里,是要守住寺里的庙产。”
鲁达神色有些凝重起来,他乃是少林寺的俗家弟子。师门有召唤,他当然应该相应。不过此次却是召唤鲁达去对抗朝廷,这就让他无法立刻答应。沉默一阵,鲁达问道:“少林寺要对抗朝廷么?”
“是朝廷不让咱们少林活下去。历朝历代,嵩山都是咱们少林寺的地。突然间朝廷就要把嵩山拿回到手里。咱们这么多少林弟子吃什么?”大师兄愤愤的说道。
鲁达心中烦躁,思绪突然就跳转开来。他想起报纸上对‘五岳四渎’的描述。中岳嵩山乃是五岳之一,五岳之一就归了少林寺。为了嵩山的所有权,自己的师门
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