有的各种矛盾也就迎刃而解,从而进入另一个矛盾产生、矛盾积累、矛盾激化以及最终爆发的循环……
直到下一次战争的爆发。
以刘寿这人的见识,他当然看不到这的历史周期率的原理,再加上萧文明说这话的时候原本就带上了一些情绪,顿时就激怒了刘寿。
要知道刘寿这人可没有什么文化涵养,仗着自己有钱有势,在村里欺男霸女的事儿做的多了,如今跟继承下了六麻子生前置办的大量财产,势力更比以前大了许多,便愈发的不知自己的深浅了。
他被这几句话骂得破了防,居然就敢和萧文明对骂起来:“好你个小贼,不过是个屯田所的千户,就敢在大爷我面前摆谱?朝廷里受过我舅舅,哦,不对,是我爹恩惠的大人不知道有多少。你要是抛弃百姓、草菅人命,他们在朝中自然有话可说!”
这就是赤裸裸的威胁了,然而对于这种程度的威胁,萧文明还真是没把他放在眼里。
先不论,萧文明是不是害怕这些官员,而这些官员会不会因为小小的一个刘寿就得罪萧文明的问题。
眼下刘寿还必须靠着萧文明的保护,才能活命下去,就这还敢发出这样赤裸裸的威胁,本身就是有问题的。
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于是萧文明“嘿嘿”一笑:“我说刘寿啊,你说你这么说话,就怕我要生气了一时激动,就在这里一刀把你砍了,那可如何是好?你死都死了,还会有人替你说话吗?就算有人替你说话,你还能在黄泉路上听见不成?”
萧文明这几句话,一下子又把刘寿问哑了火。
其实刘寿这家伙并不愚蠢,他在投机钻营上还是颇有一套的,继承了六麻子那么多的家产之后,他家的资产非但没有缩水,反而还趁着战乱有所增加,只不过这家伙在乡下呆惯了,缺乏待人处事的技巧和斗争的经验罢了。
因此萧文明说的道理刘寿也全都懂。
一则现在兵荒马乱的,关中大地上哪天不死人,多死一个少死一个,死了你还是死了他,根本就没人会去关心。
二则萧文明君命在身,属于是执行军事任务,而刘寿本人却是个阻挠者,按道理说杀了他一点问题都没有,而他的舅舅六麻子人都死了——有倒是人走茶凉,这个犯了罪的死太监,还有多少人肯赖他的面子来和萧文明作对?
而且以刘寿在村子里这“好”人缘,恐怕都没几个村民,敢于出来替刘寿作证,反而会欢欣鼓舞,甚至还能放起鞭炮来呢!
什么是得道多助?什么是失道寡助?刘寿就是在家里请一百个师爷,每天十二个时辰轮流,给他不停地反复宣讲,,刘寿都不会听到耳朵里去的。
然而现在他却有了最直观的感受——真到了生死攸关的时刻,平时的人品就显示出差别来了。
刘寿万般无奈,却
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