外整个地区,原来埃米尔也速丁阵亡后,突厥人的贝伊和加齐封邑体系也随之崩解,原本闲置出来的无主田地应该是充裕的,但当地那群希腊吉那特军事贵族地主,却趁机跑出来捡便宜,趁着我暂时没有人手清查户籍和田产的时机,大肆侵占土地和佃农,所以现在分配给士兵田产,也很困难。
不过高文毕竟是高文,他的脑袋高速地转动了几下,便缓缓举起手来,这下整个士兵人群都安静下来,“我问你们,你们是要成为领取军饷的佣兵,还是要成为占有田产自负军役金的农兵?”
这个问题甫出,士兵们立刻七嘴八舌,布兰姆森与那名在泽菲利姆战役里立下功勋的旗官德西乌斯.摩斯低着头交谈,但最终结果是布兰姆森还想继续领取“热钱”,但德西乌斯则想在塞琉西亚安顿下来成家,这两人间都存在显著的分歧。
“即便成为农兵,你们愿意耕作,愿意和佃农一起经营农田吗?”这是高文喊出的第二个问题。
这个问题倒没有什么二致,大部分士兵本来就是因厌恶农活和没有前途的农夫生涯,才前来从戎的,现在他们要田产不过是把它看作是金钱报酬的一种,或者有着当代人“置不动产”相同的企望,但要自己经营的话,却是根本不感兴趣的,毕竟不是土生土长的安纳托利亚人,对这片土地也谈不上多根深蒂固的感情。
在听到了士兵议论后,高文顿时确立了引导的方向,“不若这样,我们在这座美丽的城堡下签订合同契约,这份合同既能让你们不用耕作,同时还能领到军饷,甚至可以在作战时发笔横财,怎么样?”
还有这么好的事?士兵们顿时高亢欢呼起来,但布兰姆森和德西乌斯都在提醒所有人:别上当,高文将军阁下是十分奸诈的。
“听斯特拉提哥斯将军说说!”大部分士兵还是愿意倾听的。
高文接着高声娓娓道来,“你们有田产但不用耕作,更像是持有股份,啊不,是持有‘福音圣俸’田产的士兵。”
“说的是什么,听不懂!”士兵们纷纷表示抱歉。
于是高文下面就全力用通俗易懂的话语进行解释:
这个“福音圣俸”名词,倒不是他一时头脑发热想出来的,其实在先前行军的途中,他确实始终在思考这件事,高文毕竟是有契约精神的人,既然对士兵许诺过,他就要盘算着如何实现,布兰姆森骂他“坑蒙拐骗”、“想着带安娜和卡贝阿米娅跑路”也确实冤枉委屈他了。先前高文在小亚、意大利诸地都对土地和税收制度进行过“考查”,同时也会邀请安娜给他阐述些东罗马帝国的过往律令,自己也会加以甄别探索。
所以高文对“普洛尼亚地产”产生了浓厚的兴趣,不过也对普洛尼亚骑兵们不但享受土地税金,并且也直接占有土地和依附农这种特权产生质疑,认为这是帝国政府长久以来,对军事贵族斗争的失败妥协,更何况阿莱克修斯皇帝等本就是新兴军事贵族拥戴上皇位宝座的,没理由反手来侵害自己所属的利益集团,那无异自掘坟墓。
故而革新和改良,就交给我高文来完成。(未完待续。)
请收藏:https://m.09mt.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)