神谢尔格拉所写,在序言中他郑重表示自己所写文字均为真实,让约纳斯感到奇妙的是,疯神的书,用的是正体字,太违和了。至于其内容,的确很让人大开眼界。此书开篇就指出,在安努与帕多梅之上还有更加根源的神,奥比斯位面的出现是这位上神的一个“梦”。
约纳斯越看越入迷,《详考》总计首体尾三部分,三十一章,四百零八条细则,前十章细细推导了人即世界的终极理论,以及心灵力量在世界演进里发挥的作用,这部分给了约纳斯很大的启发,他感觉这些言语在涌入自己的灵魂,强迫意志的言灵在喧嚣,米拉克的话语还记忆犹新世界的本质就在这个吼声里,用自己的chi取代他人的思维,哪怕是魔神,也不能逃脱。
《详考》中间二十章是批驳现世所有的伊德拉、迪德拉,认为祂们是伪神,不值得去信仰。
上古卷轴世界的信仰其实究其根本都是祖先信仰,因为所有生物都是元灵不断退化的结果,所以神和人的关系是很亲密的,有血缘宗族性质的联系。
反过来说,只要有信仰,祖先就等于神。这里也是前部分心灵力量对世界的影响。个体对世界影响的“尾迹”在信仰的支撑下就能化作一个集体意志,一个众魂,八圣灵就是这么来的,祂们本身的存在已经遁入第二层,显化世间的只是现今人类和精灵对过去的记忆。
伊德拉不值得信仰,因为祂们的存在是虚无的。
迪德拉不值得信仰,因为祂们的存在是对生灵潜能的抑制——其实本来魔神信仰就是小众,不需要长篇累牍的驳斥就能证明其在神学上的不义性。
最重要的是,《详考》提出,宇宙将毁,神上神的梦境不会继续存在,此时背弃对圣灵和魔神的信仰是时代的要求,一切生活在利维坦上的智慧生物都应该只信仰菩萨。
背后的舷窗外的太空,奈恩星一点点移动开,把遮住的太阳露出来,炽热的光芒被玻璃上的附魔纹过滤后变成黄昏时的柔光,均匀洒满祈祷室,万神壁上的那些神像在光暗的交叠间有古旧的岁月感。
约纳斯放下《详考》,不知不觉看了得有六七个小时,虽然身体还吃得消,但精神有些疲惫。
先前在潦草地翻阅了《真经》后,约纳斯知道自己所处在太空堡垒利维坦上,现在是5e686年,第四纪元在202年就结束了,算起来,他这是向未来穿越了六百多年。
利维坦的执政集团是三世神教,第一代教宗是瑟拉娜,在纳米迪安肆虐奈恩的那段日子里,她驾着飞碟和飞船到处救人,带着各族人类、类人种、兽人、类兽人和除了高精灵外的所有精灵在太空堡垒开始新生活,并在两个月亮上建立前进基地,获取发展必须的资源。
如今的利维坦已经从一架小飞碟演化成小行星级别的庞大人造天体,十九亿人在其中定居工作,生老病死,有完整的生态圈和发达的魔动科技。
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