好,谁都得听的,老子要是武功够好,我的话就是道理!”
鹿正康点点头表示认可,觉光一愣,然后心花怒放,哈哈大笑,扬长而去。
……
水陆法会开始了。
幽静的嵩山今日喧嚣不凡,各处是行人,他们行在松林雪盖下,奇石峭壁前,尽兴游赏,欢声不断。
会场在寺里,那锣鼓、钟磬、铙钹叮叮哐哐响个
不停,远远传出来,在风里,吹过树林,混杂上阵阵松涛,雪片抖索声,变得含混且温柔起来。
法会七昼夜,鹿正康也听了七昼夜的噪音。
总有结束的时候,一个老头的声音盖过器乐声,盖过风雪声,远远响起,听着却像在耳边,“会毕!”
水陆法会结束了,七昼夜的热闹,就被两个字送走。
对鹿正康来说,听了这么久的响动现在突然听不到了,反倒有些不适应。
他已经能走,就时常穿过一个个孩子,到窗边,在风和日丽的日子里看雪景。
……
窗外的景色不断流转,积雪越来越厚,冬至过后,日头也一天天高起来。
不知不觉春节到了。
老妈子们一个个互相道喜,也给这群听不懂话的孩子们道喜,然后收拾停当东西,嘴里说着“过年关去咯!”就这样,一群群结队离开,只留下最后一位李姓妇女,她是个独居寡妇,既无远亲,也无近邻,准备留下来参加春节经会,听听和尚们讲经,与同样的可怜人们交交心,当然,还得照顾孩子们。
她有些忙不过来。
小孩子们似乎也感受到过年的欢喜气氛,今天特别活跃。
他们在炕上大喊大叫,有几对甚至还打了起来,
鹿正康会把他们拨开,然后一手一个,端起他们肉嘟嘟的下巴让他们闭嘴。
这招不知道为什么,出奇有效。
后来这群小孩会排着队让鹿正康端下巴。
李姓妇女乐呵呵地笑着,神色慈爱。
……
春节法会来了九十多个独居的男女老少,和尚们称呼他们施主、善信、居士,很平和,很平等。
和尚来了七个,都是禅师,很有佛学修养。
前一天就有僧人来院子里搭起棚子,摆好桌椅,筑起火塘,现在善信们主动去柴房取来木柴生火,今天温度不低,有点小风,有个火堆会舒服很多,要不是屋子太窄,实在该在室内聚会的。
好在有力气上山的人身体总还算可以,年纪大的也有,他们是虔诚的教徒,勉力登山,到了这儿就气喘吁吁随时可能嗝屁的样子,早早进屋和小孩子们待着。
鹿正康不太喜欢老年人身上陈腐的气味,孩子对这种味道尤其敏感,不过这群老头老太经验丰富,很懂得和小孩相处,很快得到认可。
被寺庙收留的这群婴孩似乎天生就比较开朗,不怕生人,也许是因为他们从未遭受到任何恶意,世界对他们过分温柔。
在所有孩子都围着老人家的时候,鹿正康还坐在窗边,就显得很特立独行了。
老人招呼他,鹿正康就回过头笑笑。
见状,慢慢的就没人去管鹿正康了。
院子里,善信们围着七位禅师,形成七个圈,和尚在圈子里讲经,有的将心经,有的讲佛教的世界观。
鹿正康听他们说世界中心有一座须弥山,撇了撇嘴,被一个眼尖的和尚看见了。
和尚似乎知道有这么一个早慧的小孩,于是佯怒着拿手指他,“小孩儿!笑甚!”
。
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