别数月,自然是相见甚欢。
诸葛蓉发现,自己丈夫的幽默和情调一点没变,要说有变化的,就是这十几天来,一有闲时要么是在画些什么奇奇怪怪的图样,要么就是在这院子里指挥着一帮子匠人“大兴土木”。
“夫人,外面天寒,你刚到蜀地,小心身子不适应,赶紧回屋吧。”
方绍对自己这娇妻十分的呵护,吩咐匠人们继续赶工,然后便携着诸葛蓉的手一同回了屋中。
一回到屋中,方绍便又拿起堆积于案的图样,围着炉子比划起来。
诸葛蓉给他倒了一杯热茶,接着便伏在丈夫身边,看着那奇奇怪怪的图样,忽然间眼眸一亮,问道:“夫君,你这该不会是想造纸吧?”
方绍吃了一惊,忙道:“夫人何出此言?”
诸葛蓉笑道:“阿英嫂嫂那里藏着许多杂学机巧的书,我好多年前随便乱翻,看到过关于蔡伦纸的造法,其中有一些图样与夫君你所画的有些相符,所以就胡乱一猜,夫君,你不会真的打算造纸吧?”
方绍着实为自己夫人的博学而惊异,没错,他就是打算造纸。
不过,他造纸的目的却并不那么简单。
从荆州到益州,方绍对于汉末的士人阶层有了一个更深刻的认识,这个阶层所具有的能量是如此的惊人的,以至于无论是曹操还是孙权,亦或是刘备,无论是坐天下还是打天下,都必须借助这些士人,甚至受制于他们。
然而,一个被士人所支配的社会,一个缺乏上下流动性的社会,不但统治阶层容易滋生腐朽,下层人更没有改变命运的机会,同样会成为动乱的隐患。
而下层人改变命运的机会不外乎两种,一种是从军,用命拼出一条希望之路。而另一种则无非是从文,所谓知识改变命运,这句话放在这个时代一样通用。
然而,知识来自于那一叠叠昂贵的竹简之中,士人豪强握有巨大的财富,所以他们更容易获取知识,而下层人三餐吃饱已是不易,又何来余钱去买那昂贵的竹简。
作为知识载体的竹简,显然无法肩负起这重要的使命。
而如果把一车竹简写就的夫子之言,换作是袖中那小小一本纸书,变化又将如何?
毫无疑问,变化必将是翻天覆地的,便宜而轻巧的纸书,可以让无论是田间耕种的农夫,亦或是高坐厅堂的士人,都可以平等的获取知识。
小小的一张薄纸,才是为这个社会注入新鲜活力的关键之物。
当然,这些话方绍自然不能与诸葛蓉说了,否则她的会以为自己的夫君疯了,即使如诸葛蓉这般聪慧,她也不会明白方绍这么做的重大意义,因为她不具备方绍那样超越了时代的眼光。
“为夫确实打算造纸,不过夫人别误会,我可不一起兴起。我是觉得这竹简用起来又贵又不方便,若是改用纸
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