海有芬算是临灭亡之前过了把帝王的瘾,但他的地盘实在太小了,根本不足以对抗华夏的大军,为此他只有继续抱紧准格尔人的大腿。然而准格尔人也是欲壑难填的之辈,而小小的大肃国也没有无穷的金银珠宝来满足宗主饕餮般的胃口。
在这种情况下,海有芬异想天开的准备用皈依黄教来博取策妄阿拉布坦的欢心。
准格尔人信仰黄教有很长远的历史了,早年噶尔丹汗更是在四世班禅和五世达*赖门下学习过佛法,时至如今,准格尔人更是控制了拉萨,希图藉此建立一个以黄教为思想核心、准格尔人掌握军政大权的新蒙古大帝国。因此海有芬的这番媚眼并没有白抛,很快亦力把里(伊犁)就派来了五百准格尔骑兵为其撑腰壮胆。
有了这五百准格尔骑兵,海有芬从此过上了今朝有酒今朝醉的日子,但是他并不清楚的是,策妄阿拉布坦汗对贫瘠的蒙古大草原其实并不感兴趣——在这位雄才大略的汗王看来与其统率人心不齐的东部蒙古各部族,不如向西囊括整个中亚,以蒙古帝国的当然继承人的身份君临哈萨克、吉尔吉斯坦诸旁系杂胡之上,因此准格尔帝国的重心始终在哈萨克、在布哈拉,在希瓦,至于海有芬嘛,只是一枚牵制华夏过快崛起的棋子而已。
既然是棋子,自然是可以抛弃的,正是明白这重道理,所以得闻准格尔兵进驻肃州的华夏朝廷很快做出了应对。
武成十一年九月,一行使者进入了伊犁城。
艰苦的行程让师团上下疲惫不堪,但此时却并非休息的时机,因此一众使臣齐齐出动,八仙过海各施手段,寻找门路与准格尔汗国的上层头面人物接触。
经过几个方面的共同努力,华夏使团终于进入了策妄阿拉布坦汗的视线之内。
当然,事实上华夏人一路行来,早在策妄阿拉布坦掌握之中,但是对于这个新兴的东方大国,策妄阿拉布坦汗却心怀担忧,因此故意冷落对方,却没曾想华夏使团如此之快的就打通了关节,这让他的忌惮就越的加重了。
然而即便担心华夏由青海、四川进入西藏动摇准格尔帝国的统治,但准格尔人依旧需要中原的丝绸、茶叶、铁器及其他物资。所以,迫于汗国高层对奢侈品的需要,策妄阿拉布坦最终还是点头接见这些居心叵测的异乡客人。
“外臣、华夏通好使卢维骏叩见汗王陛下。”在金碧辉煌的大帐里,来不及刮去一脸络腮胡子的总督衙门西域司主事正毕恭毕敬的向居中而坐的一代帝王施礼道。“外臣奉我主之命与陛下通好,望两国就此睦邻友好,永无刀兵??????”
“中原天子派你们来就是说这些的嘛?”策妄阿拉布坦冷冷的看着卢维骏言道。“既然如此,且先把青海还回来再说吧
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