莱蒙尼尔营还在遭受着持续不断的折磨,而在南岛上,由教会组织的“社会援助”工作已经全面铺开。
正如之前方济各所计划的一样,这次的社会援助针对的不仅仅是信徒,更多的还是那些因为岛内严重的经济危机而陷入困境的普通人。
他们的援助方式也极为简单粗暴,只要你来到教堂前,只要你能证明自己真的陷入了困境,只要你真心地向主祷告,那么天堂的大门就会向你敞开。
----这个说法似乎不那么准确,如果按照当地主教的说法,应该是“主的恩泽就会施于你身”。
客观地来说,教会在当地的援助确实帮助了一批普通的无辜民众,但这样的帮助显然并不是单纯的,因为当这些民众被带入教堂、参加礼拜之后,在潜移默化之间,他们都被灌输了一个思想:
上帝是爱你的,上帝在帮你,但如果南岛回归,那么上帝将抛弃这片土地。
在这样的思想灌输下,无论是真心的信仰者,还是那些想要靠教会的补助渡过难关的投机取巧者,都不得不开始思考一個问题,那就是:
如果真的投了,那是不是,自己好不容易得到的可以让自己度过难关的帮助,就要断绝了?
这种想法在岛内不断蔓延,再加上南岛官方行政院刻意的宣传炒作,原本基数并不算大的宗教团体,居然造成了相当可观的声势。
甚至于,这种声势开始不仅仅局限于岛内,而是进一步开始向国际上蔓延,大量媒体争先恐后地报道着教会在南岛的“义举”,仿佛他们做了多么了不起的贡献,但对于两岸工商联谊会向民众帮助却只字不提。
在他们的口中,南岛的困境是暂时的,是因为某些邪恶力量的刻意攻击造成的,而只要信仰上帝,这种困难就可以轻易度过。
----这甚至不仅仅是唯心主义的宣传,而是真正的物质收买。
教会的态度表现的很明确:
信主,反对回归,我就给你钱,让你有饭吃。
很少有人会不吃这套,尤其是那些本身就绿得一塌糊涂的、没有任何自己的判断力的底层民众。
一时之间,两岸工商联谊会与教会的冲突,被摆到了台面上来。
一方是广泛撒网的大规模投喂,一方是严格调研后的精准帮助,哪一方能获得更多的支持,不言而明。
高雄。
这是廖国兴从两岸工商联谊会领到贷款的第二周,家里的生活在款项到位的第一时间就得到了好转,60万岛币的债务在今天已经还完,他再也不用担心上门催债的黑帮成员会吓到自己的女儿,也不用担心因为还不起银行剩余的贷款而被强制性地收走房子,这让他感到无比轻松。
当然,困难还是有的,就如同他之前跟妻子计算的一样,父母的护理费用、家中的生活费、女儿上学的
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