体系在后期基本被消灭的七七八八,因为不和天子动手的诸侯王,那算什么诸侯王?…
顶格诸侯王的配置不就是天子有什么,我就得有什么,不去问鼎之轻重,那算什么顶配?而菜一些的诸侯王,那就是天子有什么,我降格拥有什么,否则对不起咱的身份,好歹诸侯王的颜面不能丢,对吧。
所以后面诸侯王这个层级就逐渐退出了历史潮流,而列侯则逐渐成为了主流,而在汉代,列侯作为君的身份,尚未被彻底抹除。
虽说从汉武帝开始就不断地打压列侯的职权,逐步的消除了列侯在自家侯国所具有的自行设置官吏,调整税收等权力,安排侯国相管理侯国,而侯国相对列侯并不称臣,致使列侯的臣属只剩下家臣。
西汉年间的列侯有五大家臣,也就是家丞、庶子、行人、冼马、门大夫,其中家丞管生老病死之类的大事,所有对外的重大安排都是由家丞处置,庶子管列侯家庭诸事,行人管出使,冼马则是开路的成员,门大夫简单点讲就是看门的。
等到东汉的时候,列侯的家臣被取消了行人、冼马、门大夫,只保留了家丞和庶子,但到汉末魏晋,又增加了家令、傅、谒者、文学等等玩意儿,总体而言列侯的职权在不断地消退,可又没有彻底完蛋。
换句话说就是,列侯之家依旧保持着较为完整的家臣体系,哪怕一些曾经置办准备的家臣因为国家法令的调整而在名义上消失,只要列侯自身脑子没病,不至于混到彻底没钱的程度,这些先天性依附自身的臣属,就会一直这么按照惯性延续下去,直到彻底南北朝时期彻底消亡。
可谁让历史在元凤年打了一个转儿,列侯世家只要选择对外开拓,又拥有了实际的权力,甚至连官吏设置、地方法律的调整、税收等权力都逐一获取,这么一来,以前已经快要扑街的家臣体系,又迅速壮大起来了。
没办法,老祖宗的智慧在别的地方未必好用,但在这里是真的好用,将曾经老祖宗开拓的那套体系从历史长河里面捞出来,找个适合的地方漂洗两下,加入一些新的玩意儿,那就是非常不错的开拓车架。
奴隶?谁还使用这种低劣的管理制度?贴心的家臣体系可以解决大多数的问题,更何况,有些东西你就算是嘴上消除了,实际上也没有消除,甚至从法理上讲,都未分属在奴隶这一行列。
说句过分的话,陈曦的贴身侍女陈芸,虽说按照陈曦下发的法律是具备完整的人权,拥有独立的人格,但本质上陈芸是绝对不可能脱离陈家独立存在的,是必须要依附于陈曦而存在的。
相比于纯粹剥削性质的奴隶制度,发展到汉末,各大世家早就完成了转化,靠着道德仁义以及各种社会规则束缚起来家臣,可比奴隶
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